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神馬文化SMONE:校史館設(shè)計(jì)分析|定位與原則
作者:神馬文化  |  時(shí)間:2023-11-07 16:31:18

校史館是中國大學(xué)凝心聚力、爭(zhēng)取資源、塑造學(xué)校形象以及提升知名度和聲譽(yù)的重要途徑?,F(xiàn)如今的中國高校也開始越來越重視校史館的建設(shè)。校史館的建設(shè)也成為了中國大學(xué)校史界普遍關(guān)注的話題。那么應(yīng)該怎樣去建設(shè)一個(gè)校史館呢?或者說怎樣的校史館能達(dá)到預(yù)期甚至超預(yù)期的效果呢?我將通過這篇文章進(jìn)行分析。

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在挪威有一位著名的建筑學(xué)家,他叫諾伯舒茲(Christian NorbergSchulz)。他非常的重視建筑當(dāng)中的場(chǎng)所精神。他曾在自己創(chuàng)作的——《場(chǎng)所精神——邁向建筑現(xiàn)象學(xué)》中提到 ,古羅馬人認(rèn)為所有獨(dú)立的本體,其中包括人與場(chǎng)所,都有一個(gè)“守護(hù)神靈”陪伴他們的一生,這也同時(shí)決定了他們的特性和本質(zhì)。所以每一個(gè)場(chǎng)所都是具有精神的,也就是我們所說的“靈魂”。校史館,顧名思義就是以展示學(xué)校歷史為內(nèi)容,以弘揚(yáng)大學(xué)精神為其內(nèi)涵,通過設(shè)計(jì)不同的多媒體展示形式、美術(shù)設(shè)計(jì)等打造一個(gè)獨(dú)特的傳播大學(xué)文化的場(chǎng)所。

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具體設(shè)計(jì)要點(diǎn)如下:

  • 結(jié)合博物館思維·客觀性與綜合性的結(jié)合

隨著人們閱讀方式的改變,傳統(tǒng)的大量文字為主圖片為輔的布展方式已經(jīng)不適用了,所以我們?cè)谡故緝?nèi)容中,可以利用生動(dòng)的歷史圖片和視頻、珍貴的歷史物件等輔以簡(jiǎn)單的文字進(jìn)行說明。盡可能多地利用歷史文物,例如檔案、器物、書信和手稿等實(shí)物展品進(jìn)行展示,既能滿足觀眾的獵奇心理,帶觀眾重溫歷史,還能增強(qiáng)學(xué)校歷史的可信度、吸引力以及親和力。

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  • 故事的傳奇有趣·思想性與可讀性的結(jié)合

一個(gè)校史館的整體就是一個(gè)故事,一段大學(xué)歷史。而我們?cè)谠O(shè)計(jì)校史館中,需要把重心放在故事編排和敘述上。也就是設(shè)計(jì)怎樣的展示內(nèi)容,安排怎樣的展示動(dòng)線,才能吸引觀眾的注意力、引起觀眾情緒的波瀾起伏,并在觀眾的腦海里留下較為深刻的印象,從而達(dá)到策展目的。

  • 互動(dòng)裝置的設(shè)計(jì)·趣味性和參與性的結(jié)合

 參觀校史館也可以是一件有趣的事。但這需要我們?cè)谠O(shè)計(jì)校史館的過程中設(shè)計(jì)一些趣味互動(dòng)裝置,也可結(jié)合聲、光、電、色、形等各方面要素去設(shè)計(jì),以達(dá)到調(diào)動(dòng)觀眾情緒,使其保持參觀的樂趣的作用。

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總的來說,好的校史館設(shè)計(jì)需要不斷的精心打磨。要結(jié)合學(xué)校特性、地理位置條件等因素去進(jìn)行考量和設(shè)計(jì),打造出一個(gè)富有感染力、有效彰顯大學(xué)精神的校史館!


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